أحدث المقالات

القدس.. حتّى لا يكون التضامن معها سحابة عابرة

أحمد جابر* تأخّرت الدول العربيّة عن نجدة القدس، وتخلَّفت المجموعة الإسلاميّة عن المُبادَرة إلى تقديم العَون لها. عُمر التأخّر والتخلّي من عُمر النكبة الفلسطينيّة التي هي نكبة عربيّة شاملة من منظورٍ قوميّ عربيّ، وهي في الوقت ذاته صفعة لكلّ "الإسلاميّة" الرسميّة التي ما زالت ترى في مدينة القدس الفلسطينيّة أولى القبلتَين.

شاعر حداثة ”إنسان جاوة“ - العدد 855

أحمد فرحات* أكثر من مرّة زرته في مزرعته الصغيرة في جنوب جاكرتا عاصمة أندونيسيا، والتي حوّلها (أي المزرعة) إلى ملتقى لضيوفه الآتين من مختلف البلدان والقارّات. وكان يحرص على أن يكون ضيوفه غالباً من الشعراء والكتّاب والفنّانين، لا لشيء إلّا لأنّ هويّة الإبداع على تعدّديتها، والتي يمثّلها هؤلاء  في نظره، تظلّ تحضّ بصدق على السموّ […]

الروائيّ الذي كادَ يصمّني عنه مواء القطّة - العدد 854

أميرة غنيم* لم أقرأ الأعمال السرديّة الكاملة للروائيّ التونسيّ محمّد الباردي (1947- 2017) إلاّ بعدما بلغني نعيُه. فقد عرفته خلال الفترة الجامعيّة ناقداً أكاديميّاً عتيداً للرواية العربيّة، تُعدّ بحوثه حول أعمال إلياس خوري، وحنّا مينة، وصنع الله إبراهيم، وجمال الغيطاني، وكُتّاب السيرة الذاتيّة في الأدب الحديث، مراجعَ أساسيّة لا غنى عنها بالنسبة إلى الباحث المختصّ […]

في البحث عن كنفوشيوس

د. لبنى الأمين* يجيبني كثيرون، ردّاً على قولي إنّني أدرسُ الفكر الكنفوشيوسيّ السياسيّ القديم، أنّهم لا يعرفون شيئاً عن الكنفوشيوسيّة. لكنّني أنا كذلك لم أكتشف الكنفوشيوسيّة إلّا عندما بدأتُ الدراسات العليا في الولايات المتّحدة، أي في وقت متأخّر إلى حدٍّ ما، وقد يبدو الاكتشاف، بحسب وجهة النَّظر، إمّا صدفة أو نتيجة ضروريّة لشيء كنتُ أبحث […]

مرّة أخرى.. الرحّالة الغربيّون والصحراء العربيّة

د. عبد الله إبراهيم* حاولت الإدارات الاستعماريّة الغربيّة، في أوّل عهدها، إغراء عدد وافر من المستشرقين والرحّالة للعمل في خدمة سياساتها الإمبراطوريّة، إذ كان اكتشاف الشرق شبه متعذّر إلّا بمعونة من ذوي الدراية بشؤونه الدينيّة والعرقيّة والجغرافيّة، ولم يخامر تلك الإدارات أيّ شكّ في أنّ انخراطهم في مساعدتها إنّما هو مساهمة أخلاقيّة يقدّمها رجال عارفون […]

المواطَنة التي لم تكتمل بعد… - العدد 851

د. رفيف رضا صيداوي* تَستعرِض هذه المقالة أبرز ما جاء في رحلتَيْ عَلمَيْن من أعلام النهضة العربيّة إلى فرنسا، هُما الطهطاوي (1801 -1873) وجرجي زيدان (1861 -1914)، وذلك على الرّغم من المسافة الزمنيّة الفاصلة بين الرحلتَيْن، والتي تتجاوز العقود السبعة، متقفّيةً بذلك معالِم الحضارة الغربيّة من منظور هذَين الرجلَين العظيمَين، ولاسيّما منها ما يشير إلى […]

  • للإشتراك

  • أحدث المقالات

  • كلمات مترددة

  • الأرشيف